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以抱怨为话题的作文

内容简介:有人说,我们要学会刚强,不要只会一味的诉苦。有人说,只有任劳任怨,肯吃苦,不怕累,才能成功。而我,却... 假如感觉不错,就继承查看以下内容吧!

以下是由作文网小编保举的《以诉苦为话题的作文》,迎接大年夜家涉猎交流!

第一篇:诉苦该不该?作文

有人说,我们要学会刚强,不要只会一味的诉苦。有人说,只有任劳任怨,肯吃苦,不怕累,才能成功。而我,却觉得会诉苦的人才是能看到问题本色的人。

为什么说会诉苦的人是能看到问题本色的人呢?由于大年夜部分人说生活如一杯茶水,心里稀有就好,然则,我想问你,你被开水烫到难道不会大年夜叫吗?看到这儿,我想,电脑屏幕前的你,应该很清楚了,这里的开水便是生活中的各种艰苦,而大年夜叫便是生活碰到艰苦时的诉苦。

为什么会诉苦?无意偶尔是我们自身的问题,不能吃苦,不勇敢等等,而无意偶尔便是提出问题的人给的前提不敷,从而使被感人孕育发生诉苦。

有人可能对前者有异议,那么现在我再为大年夜家举一个例子。假如让一个大族千金去干农活,那么这个大族千金会不会诉苦呢,以是,由这个诉苦就可以看出这件工作的本色,大族千金不能吃苦。

而后者的事理,就与一句鄙谚有着共通的事理,便是巧妇难为无米之炊。

以是,我觉得诉苦也是应该的,由于会诉苦的人才是能看到问题本色的人。

然则,要我说,心中有怨气可要表达出来,不然积怨成疾呀,轻易造成脾气扭曲和生理问题,然则,诉苦也要有个度哦。

第二篇:不要诉苦

不是魔难太多,只是我们不懂生活;不是幸福太小,只是我们不懂把握。

题记

大概上天没有赐赉你爱因斯坦般的智慧才智;没有赐赉你貂蝉般的闭月羞花,沉鱼落雁之貌;没有赐赉你蒙娜丽莎的庄重与神秘;也没有赐赉你比尔·盖茨的财富以及居里夫人的荣誉,但你有没有想过,你也是一个富人呢?

大概你要说:“我既没有金钱,也没有权利,既没有过人的才智,也没有骄人的相貌。我怎么会是一个富人呢?”那么,请你仔细地听我说。

难道你不由于自己拥有一双豁亮眼睛而荣耀吗?当你自在地不雅看着蓝天白云,红花绿叶时,你可否知道有许多人正在暗中的无底洞里苦苦挣扎。你那不经意的一暼,可能是他们一辈子的愿望。

你为自己的父母亲仍旧陪伴在你身边而欣喜吗?当冬日里妈妈为你穿上她亲手织好的毛衣时,当夏日里爸爸为你端上一杯凉水时,有若干的孤儿在黑夜里哭喊,他们多么祈求这些美好的亲情,多么盼望有父母亲在身边牢牢地抱着他。

难道你不由于自己能够坐在宽敞而豁亮的课堂里吸收教导的浇灌而认为自满吗?你有没有想到那些贫乏山区里的孩子,他们对进修是多么的憧憬,你有没有看到那些辍学儿童对校园的痴望?你又有没故意识到常识带给你的将是多么宝贵的财富?

难道你不由于自己康健的生活在这个世上而荣耀吗?你有没有看到过逝世亡线上苦苦挣扎的人对生命的愿望?你有没有想过只要活在这个世上,你就拥有了若干故意义、有代价的财富?比如光阴,比如亲情,比如友请,以致爱情。

上帝待人是公道的,它可能会给你一座高山,但高山过后,它会送你历尽沧桑锤炼后的刚强意志,它可能会给你一处暗礁,但暗礁之后,它也会送给你骄艳欲滴的玫瑰。但与此同时,它也会送给你全身带刺的花茎,让你体会到刻骨铭心的痛,不是吗?它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他不凡的才智;它让凡·高平生困苦,却付与他绘画的热心和天分,它给了史铁生残缺的肢体,却赠送他一支生花妙笔。同样,它给了杨贵妃倾国倾城的仙颜,也给了她自行绞杀的惨果;给了秦桧登峰造极的权利,也给了他遗臭万年的终局。

世上有许多人受到艰苦的熬煎,当你诉苦不日常平凡,想想那个残疾儿童的话吧:“每小我都是上帝咬过一口的青苹果,我被多咬了一口,是由于上帝爱好我的芬芳”。

第三篇:多一点感德少一些诉苦

你是否由于一些困扰而诉苦,你是否由于某件事不快意而觉得自己命运运限不好,你是否觉得自己很不利而认为忧?。着实,事实上你很幸运,只是没有发觉而已。寻常一些点点滴滴的小事都值得我们去感德,以是多一点感德少一些诉苦吧。

为什么要感德,感德是自己餍足常乐,对身边的人与事物认为知足而身不由己地谢谢。着实,感德无处不在,关键在于你的见地,有的时刻你觉得自己已经够不利了,可依然有一些幸运的工作。冰岛文学家拉克斯内斯在《冰岛之钟》里曾说过,“眼泪无法洗去苦楚”,同样,诉苦也无法带来快乐,只能使自己加倍生气。既然诉苦不能让自己更快乐,那我们又何必诉苦呢。不妨在暗中时期,想想有没有一些人一些事值得感德。这样,就似乎在黑阴郁点亮了一盏豁亮的灯,给你照明,给你温暖。感德身边每小我,由于他们组成了你的人生,让你的人生多姿多彩。

让我们来作一个假设,就比如说你上学带了钥匙,你应该感德自己或家人没忘怀放好。假如自己没带钥匙可拍门时有人开,你应该谢谢家里有人,没有让你被锁在门外喝西北风。假如环境更糟一些的话,那便是家里没有人,又没带钥匙怎么办?你可以问其他人打电话给家长,同时更应该感德借你电话的好心人,至少有人还乐意赞助你,在紧急时候给你盼望。

既然这样又有谁能说自己不幸运呢?身边处处有感德,给予你赞助的人,让你变得更刚强的人,使自己勇敢自大的人。让生活变得美好的,不就这是感德吗?我们之以是快乐,是由于乐不雅的感德。

感德,无处不在。以是多一点感德,少一些诉苦。

第四篇:回绝诉苦,学会放弃

人生在世,难免会有不顺心,不快意的时刻,这时刻,我们更应该有一种寻常心,人的平生何其多,何其长,假如,就由于人生中的一点挫折,一点掉败,就以此一劂不起,那讨教这样的人生,没有经历风雨的人生又有什么意义呢,人生就象一场旅行,我们无法预知,但我们充溢盼望,懂保着未来的样子容貌。

宝剑锋从磨砺出,梅花喷鼻自苦寒来,不经历风雨怎能见彩虹,不经历寒风酷雪,哪来扑鼻婢女,要想取获成功,要杨成功一番大年夜奇迹,就必须回绝诉苦,将掉败化为成功的动力,将挫折化为前行的目标,只有我们学会坚持,不言放弃,努力的向着自己的未来冲刺,总会有一天,我们会成功,会胜利,站在胜利的终点,迢遥着远方,迢遥着未来,迢遥着不曲的盼望。

“天降大年夜任于私人也,必掉苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏另外”经历各种灾祸分艰苦,才能成绩伟业,不管未来如何,人生的路老是必要一步一个脚印的走下去。不能盲目,不能求快,同样,也不能迷掉自我,学会决定,学会放弃,对我们的成功至关紧张,显然,一只蝴蝶想飞出一间屋子,假如它掌握了精确的措施是异常轻易的,无意偶尔候,我们不能盲目的向前冲,一旦飞离了精确的偏向,我们所做的统统都邑功败垂成。当我们不知道若何前行,找不到前行偏向的时刻,我们应岑寂的停下来,思虑一下,自己是不是什么地方呈现了问题,或者说自己是不是过于固执偏离了偏向,虽然,这样做会挥霍一些光阴,但我觉得这样更有助于我们成功,更有利于我们到杀青功的前方。

语不惊人逝世不休,是一咱立场更是一种精神,一种品德,要想成功,要想达到自己拟定的目标,加倍必要这样一种思惟,当我们诉苦人生,诉苦世态生僻的时刻,我们不如静下心来好好想一想,自己想要什么,想获得什么,蝴蝶飞低一点就可以找到出口,人生之路走慢一点,说不定可以找到异样的光茫,千里之行,始于足下,放低自己的姿态,面对成功不骄傲,面对掉败不气馁,瞻望未来,迎着阳光,追逐贪图,总有一天,我们会唱着奋进曲调,欢迎辉煌的人生。

学会放弃,不即是向成功垂头;学会放弃,不即是向挫折认输;学会放弃,不即是向艰苦退缩,学会放弃,学会决定,条条大年夜路通罗马,总会找出属于自己的抱负。

学会放弃,选择更生。

第五篇:不诉苦靠自己

在这个世上的人并不是整个康健的,或许,有人会由于什么缘故原由从而变成残疾人。可是他们仍旧在坚持在努力在拼搏,人在为自己而努力。他们在坚

持,而我们现在却在

曩昔,我并不为自己的所作所为而认为羞愧。但明白了这个天下上原本还有比我更努力的人时,我开始反思。这几年我做了什么,我在干什么,我在想什么。他们那些残疾人比我更努力,比我更刚强,比我更坚持。他们知道自己诉苦并没有用,以是他们开始靠自己。

崔万志便是一个例子。他是一个残疾人,他的四肢举动并不机动,口齿也不清晰。上帝对他并不公道,但他却凭着自己的才学和他锲而不舍的精神成功了。他现在做旗袍,他一分钟就可以卖掉落四千件。谁能知道他经历过如何的苦楚,受过如何的排斥。从入学开始,他就开始了他的灾祸,从小学到大年夜学。他不停在受倾轧。但,他的成就却不停名列前茅。直到大年夜学卒业。他该事情了,纵然他的成就再好,可在社会上以貌取人是常有的事,以是没有一所公司乐意让他事情。他很想知道上帝为何待他如斯不公。他想诉苦,可他知道诉苦没有用,他只能靠自己。他一步一步努力,一步一步成功。终于,他做到了,他成功了。他再也没有诉苦上帝对他的不公,反而谢谢上帝,假如不是对他的检验他难以走到现在。

可是现在的我和他相反,假如现在的我是他,我难以做到他那么刚强。可能现在的我是害怕统统。但,我真的难以做到他那么刚强,假如,我遭受到那么多苦楚,我不必然会坚持。相反,更多我可能会选择回避、放弃。

他有坚持不放弃的脾气,他不停在努力。现在的我,可能做不到像他一样,但在往后,我会一步一步努力,一步一步改变。向他提高,总有一天,我也会真正做到不诉苦,靠自己。

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